信宜筹备成立杨筠松（救贫）研究会 - 茂名媒体网

7月21日，信宜市召集有关专家和学者召开会议(如图)，筹备成立杨筠松（救贫）研究会，组织和团结从事“杨公文化”研究的专家、学者，共同对“杨公文化”进行深入细致的挖掘、归纳、整理，积极促进传统“杨公文化”与现代文明相结合，推动人居地理文化的健康发展，推动信宜宜居城市的建设和生态文明建设，让杨公文化为信宜旅游经济发展服务，为建设和谐幸福信宜服务。

“杨公文化”即“人居地理文化”，其精髓主要阐述和指导人们如何在自然资源界中，寻找一处适合居住的环境，以达到“地灵人杰”、“天、地、人”和谐统一的地理文化。其创立人——杨筠松（号“救贫”）出生在古代的“窦州”，即今信宜，信宜是“杨公文化”的发源地。“杨公文化”择地而居，以达到人与自然和谐，天人合一等追求，契合今天生态文明建设、宜居宜业城市建设，以及构建和谐社会的理念和要求。信宜希望通过成立杨筠松（救贫）研究会，开展对杨公文化的深入研究，拟在信宜的镇隆、水口一带建设杨公地理文化大观园，以水口镇龙山水乡村文化旅游区和镇隆镇窦州古城文化旅游区为基础，打造一个以“杨公地理文化”为主题，以中国传统文化为核心元素的全国性文化旅游景区，将其打造成信宜新的旅游产业龙头。

杨筠松，唐文宗太和八年，即公元834年农历三月初八出生于窦州（唐代窦州也就是今日的广东信宜）。杨筠松自幼聪明过人，勤奋好学，17岁登科甲，随之步入仕途。唐僖宗乾符二年至唐僖宗广明元年〈公元875～880年〉任国师，官至正三品紫金光禄大夫，掌灵台地理事，并著有《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》等多部对后世影响深远的堪舆巨著，从而确立了他一代堪舆宗师的崇高地位。杨救贫生前主要活动地在虔州（赣州）、于都、兴国、宁都、赣县等地一带，赣州市、于都县、兴国县等地都相继成立了杨筠松地理文化研究会，在继承和发扬杨公人居地理文化，营造良好的人居环境等方面取得了一定的成就。杨筠松（救贫）研究会召集人表示，信宜是杨筠松的出生地，是“杨公文化”的发源地，组建信宜市杨筠松（救贫）地理文化研究会，不遗余力地研究、继承 “杨公文化”，与时俱进发扬“救贫精神”，是历史赋予信宜不可推托的重任，也是信宜人义不容辞的义务。杨公堪舆学是人与自然、人与社会的生态学。打杨公牌不仅仅是打文化牌，也是打山水牌、生态牌，这与信宜市“山水绿城，魅力玉都”的主题高度一致。成立杨筠松（救贫）研究会，深入挖掘“杨公文化”，使之在推动信宜人居地理文化的健康发展，推动信宜旅游经济发展和宜居环境建设等方面发挥积极的作用，为建设和谐幸福新信宜服务。