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标题: 普通话无法理解的广东高州歇后语 [打印本页]

作者: 金山二少 时间: 2015-3-12 07:17
标题: 普通话无法理解的广东高州歇后语
高州历史悠久，人杰地灵，文化发达。千百年来，勤劳智慧的高州人民在这块可爱的土地上生活、劳动，在长期改造自然和改造社会斗争中，既创造着自己的历史，又创造了一批具有地方特色的文化，其中包括下面的歇后语。
芋仔煲糖——心淡芋，多年生草本植物，地下茎可以吃，以前农村几乎家家户户都种植。由于芋仔淀粉多，结构紧密，用它煲糖，糖份很难渗透芋仔的中间部份。后人用“心淡”比喻做事没信心，难成功，而感到失望。
西岸黄牙白——手卷西岸是高州城郊，以前盛产蔬菜供应高州城，以黄牙白（大白菜）质优最有名。黄牙白卷得越结实，卖的价钱就越高，所以有些菜农把没卷的黄牙白凉二三天，待叶片柔软，用手做成卷状，浸泡水后，与自然卷的黄牙白一模一样，真假难分。后人以此歇后语讽刺造假者。
里麻佬诵经——无事罗事。此条歇后语的由来有两种讲法，已故的黄廷威老师在四年前曾撰文叙述这条歇后语的由来：相传旧时石鼓里麻村有一个村民，薄有家资，不愁衣食。因平时笃信佛教，故在自己家里设了一间小佛堂，供上佛像，并找来一本佛经，闲来念经礼佛，十分虔诚。毕竟梵经汉字，诵读困难，其中佛经里内的“摩斯罗士”音语，路人听作“无事罗事”。这闲汉念经趣事传闻传出去后，却形成了一条本土有趣的歇后语。
我是里麻人，我曾拜访过许多长辈老人，询问这条歇后语的来由。他们向我讲述：解放前嫁人的妇女是没有名字的，只叫姓氏。毛氏和罗氏经常一队去佛堂诵经，因“毛氏罗氏”与“无事罗事”同音，由此便演变成“里麻佬诵经，无事罗事”。后人用此歇后语来形容那些做事自找麻烦或招惹事端的人。
虱乸打架——双虱（失）。虱是害虫之一。“双虱”与“双失”同音，比喻人们干的事业不顺利，损失不只一方面，而是多方面。
阔佬打谷——懒括。从前量谷不是用秤称，而是用斗打，把谷放入斗后，用棍刮平斗面为一斗（15斤）。后人用“懒括”比喻别人叫做某件事，不合自己心意，而拒绝，置之不理。
高达初搵媳妇——冇眼睇。解放前，高州有个盲眼算命先生叫高达初，因他巧舌如簧，故不少人说他算命灵验。有一天，他儿子娶媳妇，引来许多街坊观看，在高达初面前夸新人漂亮，高达初回答道：“几靓我都冇眼睇。”这歇后语的意思是不如意的或凄惨的事情，不忍心看，是“目不忍睹”。
曹江箩面——大番薯。曹江是高州北部镇，土地肥沃，盛产番薯。曹江人经常用箩装着番薯担去圩街卖，把大条的番薯放在上面，吸引顾客。“大番薯”即是“大傻瓜”，讥诮一些人做事蠢钝，不机灵。
石鼓渔网——到处撒。石鼓渔网因其质优价廉，全国闻名，销往全国各地，所以有“到处撒”之说。这条歇后语是批评不管听到什么小道消息，就到处大叫大喊散播，或把物品到处乱丢乱放的人。
烧水劏牛——搵工做。劏猪要烧水刮毛。牛皮坚硬如铁，不能食用，劏牛是剥皮的就不用烧水了。这歇后语是讽刺一些人不用做的事而去干，劳民伤财。
鸡乸唱歌 ——妥妥妥。人们对生活或工作非常满意，常用“妥妥妥”这三个重叠字来赞美。
番薯落灶——该煨。这条歇后语，比喻坏人做尽坏事而受到惩罚，人民拍掌叫好！
阿嘣吹箫——哂坏气。上唇崩裂的人，双唇无法成洞状吹不出声来，此谓缺乏某种条件，无法做成某事，吃力不讨好。

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