没有永远的朋友，只有永恒的利益

永远輝煌

没有永远的朋友，只有永恒的利益，这话听起来特别刺耳，甚至偏激，但人性未尝不是如此，它把人生百态刻画得入木三分。欲望是一种动力，让人类文明不断发展却也让人类充满斗争，当人性只有原欲时，变得唯利是图，利益至上，于是，人类需要有一种正确道德的规范加以制约。“没有永恒的敌人，也没有永恒的朋友，只有永恒的利益。”这是英国政治家和作家本杰明·迪斯雷利曾经说过一句很著名的名言，邱吉尔之后也引用了这句话，作为英国对外关系的准则，这句话与我国古代的“国无常仇,亦无常友”的思想理念不谋而合。
《三国演义》有一句评语，“人情势利古犹今。”势利是人的本性，几千年下来，这是亘古不变的道理。人与人之间的这种关系，不管在哪个领域，这种现象无处不在。正所谓，天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。用通俗话说，讲好听一点，那是互相帮助，粗俗说，那是相互利用。关键要怎么看。
三国时，最坚决贯彻落实这一思想的人物要数吕布这个烂人了。纵使他生得“器宇轩昂、威风凛凛，武艺超群”，却外强中干，赤裸裸的势利小人，李肃对这个老同乡的评价可谓透彻入骨——“勇而无谋，见利忘义”。
这个人物的这种品性是很可悲的。出道时，追随的是荆州刺史丁原，认作义父，这可是他的启蒙恩公，可是在董卓的利诱之下，却毫不手软地一刀砍下义父丁原的首级。
你叛变就叛变，却又弒父，够狠。投入董营后，又恬不知耻，“纳卓坐而拜之曰：‘公若不弃，布请拜为义父’”。人活到这份上，真是有奶便是娘啊，吕布可算是厚黑学的“鼻祖”。
这两个势利之徒，碰在一块，按现在说法那叫“黑吃黑”。后来两人为貂蝉所迷，结局当然又是一番操戈相残，董卓与丁原的下场如出一辙。
吕布与曹操的对弈又是一场“黑吃黑”，可是曹操何许人？这个人物脑子好使，有点文采又颇有谋略地，可不是董卓之类的猪头一个。“治世之能臣，乱世之奸雄”，这是三国演义说的。
曹操与吕布斗，那是“大黑吃小黑”。被曹操擒住时，吕布还不死心，大叫“公为大将，布副之，天下不难定也”。你看，何等直白狂妄，原来你要的是天下啊，不懂我曹某呀。羽翼未丰的曹操能这么和你谈吗。曹操想，你吕布大逆不道，怎能说要天下呢，我们都是汉臣，纵然我做着梦都在垂涎这广袤的天下，那也不能说出来啊？就冲着这一点，你吕布得死——“缢死，而且还要袅首示众”。再说了，你吕布是什么东西，不仅难以驾驭而且唯利是图，留着他谁都会觉得的后患、是烫手的山芋。于是，曹操惺惺作态地问刘备：“你说呢？兄弟。”想不到刘备更绝：“公不见丁建阳、董卓之事乎？”。这一句话，让那些为吕布冤死之魂，听了十分受用。
哎！如果当日吕布能一心追随新主董卓，也不至于落下一身臭名，死得这样难堪。古人不是有云，良禽择木而栖，贤臣择主而事。但江山易改，本性难移，这个设想只是笔者的一厢情愿罢了！
曹操，这个最善于马后炮的家伙，在过后果然又马后炮了一把，他曾有精辟之言：“吾素知吕布狼子野心，诚难久养。”吕布是豺狼这一点倒让他察得入木三分！

倩倩

金山二少

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